（三）、“强元”，在思想大反串的变革时期，精神泛迷意欲何往的背景下提出的“更福民”之“论”
大开放大改革，带来了民众的大迁徙大反串。主要表现在：1、南人北移，东人西去；2、工人被几十年鉴定后处境的重新滑向，农民文化身份一夜之间的明显变迁；3、城乡文化混搭，风土人情杂鞣，思想交媾，彼此排纳，情感互递。不同民族、不同语言、不同文化和不同地区之间男女通婚普遍等等。按照建国至今起讫计算六十年建国时间，有一半时间是处于改开时期，也就是说，后三十年实质地讲是对前三十年几乎是全盘旧文化的整体捣毁，尔后又在这样捣毁的基础上进行勤奋地构建。
综上所述，足见中国走进了一个富有光怪陆离色彩的文化大亨时代。文化饥不择食的年月曾经给了国人不少的苦头，当物质相对富有所产生的文化富有来临时，文化“不适症”使得不少人神情醉氧现象时有呈露而在所难免，这是因为：1、“强元”的提出，为解决市井拥挤中的陌生文化及无意识随顺，和太熟悉文化的困惑常常伴随着人们的识别迷津，加之不少人的精神慵懒，又往往在诚恐成惶中得过且过，找不到心灵搁浅的突围的方向，提供了理论以及实践上的保障。而“强元”的抽象功能，对文化梗阻的通便泻滞有着显效疏浚能力，可为明确文化前进方向，掘出一条平坦的航道；2、“强元”的诞生，为平衡活跃过剩情绪和带有文化泛滥思想肌理水平，直接起到心灵膨胀处于被平抑掉的后果性作用，进行“多元文化”在社会生活中被矫正过的后续效应，便使多民族、多成分、多元文化在相互渗透、相互促进、又相互滋润中，得以逐步认同和彼此信赖；3、“多元文化”必然要孕育出多元文明。城乡的性情的纠缠和彼此的人文倒戈，各种文化材质在互感新奇味觉的同时，难免碰撞给人精神上带来的不悦不爽，掣肘性情怀阻断和生活工作中的摩擦出笼平凡。“强元”强“多元”之元，强“融合”之元，强“更富民”之元。