人民艺术家网
 
北京 上海 天津 重庆 吉林 辽宁 江苏 山东 安徽 河北 河南 湖北 湖南 江西 陕西 山西 黑龙江
四川 青海 海南 广东 贵州 浙江 福建 台湾 甘肃 云南 宁夏 新疆 西藏 广西 香港 澳门 内蒙古
您现在的位置:首页 >> 思想理论 >> 内容

毕丽绘画的最高灵魂藏于道重于悟

  核心提示:毕丽绘画的最高灵魂藏于道重于悟...

 

杨青云

 

通过几次接触歌唱家毕丽画作和有关评论,真是让人犹如回归自然和进入仙境一样的艺术个性与众不同。毕丽最让我震撼的“与众不同”是由于范曾这样评价:“她的出水荷仙,是缘于毕丽女士仙气中的清纯质朴,凸显的高贵与清雅。她的荷,让我感动的是娇艳不俗,沉着不浮,并能在用笔着色上使荷花的花瓣采用复笔点缀的方法,起到了提神醒目之神韵

毕丽追求回归自然和传统诗意的荷花香醉,灵的骨骼老而健,技艺熟生奇。情似水,荡荡悠悠总相宜。这个世界上不多的一个纯粹的艺术家,为人善良,率直天真,几乎不懂宣传不谙包装不知道在别人宣传她的时候你不该不给她打声招呼,你若是宣传了她,她还不知道或是后来好多人都知道,她是最后一个才知道,她这时就给你动真了,就给你用最丰盛的酒菜酬谢也许太早就开始卖画,并且总有大领导看好她的荷花,随便出售一幅四尺整张就是上万或几万不等。一次又一次让她的同行眩幕得不能自己,甚至她被同行画家说:“毕丽太会做人,她的人缘特别好。殊不知到了今日大家都步后尘的这个环境下,都懂得艺术品作价如何推销成了热门话题毕丽更不懂官场,某某领导人接见一次会无比感因为有多次这样的场合,她的画被首长看好自觉为毕丽作宣传,一次次让她终生难忘。殊不知那些走马灯式的官员们只不过是为了附庸风雅,借你的名声提高自已的品位而已。

       毕丽绘画的最高灵魂藏于道重于悟

                           毕丽国画《荷》

    毕丽曾说她的审美主张:人与自然是不可分离的.人本身是自然的一部分,人与自然对应关系中——不断地发现和关照自己,既关照人生,也关照史,这是中国艺术家天人合一的重要美学思想,正如老子云:人法地,地法天,天法道,道法自然。这是中国艺术的最高灵魂。我国历代不朽的大画家都是这一美学思想的本质体现的实践者毕丽做到了这一点真是了不起。

毕丽说:要想做一个成功的画家用笔意境天趣朴拙是我的个性化特点。在陶醉于其艺术笔墨美感之余,我认为毕丽更重要的是在流连其精技巧的同时,她深深体会到其文化内涵藏于画作中的宽博情怀,对天地万物,对人间的关爱之心,现于笔墨、线条与干湿之中;再加之题画款的拙辣,清秀,人生多姿,在其山水花鸟乡村野趣中,得自然之润泽,通自然之性灵,枝叶花朵顾盼相,疏密相生。曾专修西画,写生描摹的功底取法自然、师以造化的基础上章法布白、墨色线面皆从悟中生辉,体现一种对万物情趣的人文精神。澄怀观道,其画覆盖一种至大与至广至深的人文精神感悟,不是通过理性,生套的哲理说出来,而是在画作上通过生机蓬勃的万物发出一幅幅绝妙神韵,凝聚着画家的文化理想与对社会﹑对人生命运的思考和关切。它是来自生活之师的造化及画家心灵直视觉直现,完全是从生活中来。细致深入观察生活,在其很多画中,都充分体现对生活细腻入微的观察与发现。所以的作品常画常新。毕丽画的齐白石老人具有一种静穆﹑浑茫的阴柔美,极少有浮躁不安﹑剑拔弩张的火气与刚猛之感。就是五代末北宋初代表画家荆浩及范宽之作,他们的构图,虽有“远视则不离座外”之宏大壮美感,但它们所真正展现出来的还是一种平和单纯的静态之美,他们真真所具有的静态人物画也不及毕丽作品中深沉典雅的风韵,萧散舒放的气象表现出一种静美的心境与散淡的情绪。无论是大幅巨制,还是小品花鸟,都能显现“超象外”的深远之境。不独其“师造化”,更重要的是其得心源的深厚造诣。毕丽的作品正是继承了这一传统特点,气势恢弘,笔墨苍茫,始终追求静穆﹑浑茫﹑宏大之美平和静态审美特征,它正好符合中国的哲学家一直坚持独特的道法自然审美功效她的每一作品都有清新的意趣,而不是老一套的重复。这同画家重视写生以及对大自然的热爱皆透出一种大地宇宙不息气势的“此中有诗意,欲说已忘言。”

本文正是在这样的评议视点上,对毕丽作进行多元化纲领性研究,如毕丽这样多才的歌唱家画家是不是女性智慧的诗意启蒙?通过隐喻和逻辑的相互作用,画家作品中的审美视觉已成为活生生的、被体验和被发现的相互渗透,引入画家用隐喻帮助我们看到我们所没有看到的女性隐性智慧。让我们明显从她的作品隐喻中找到从东方鸿蒙的荒原走来的那个复苏荒原为绿洲的绘画圣手。当她把绘画的线条智慧转变为道法自然的智慧宇宙,以及生态、文明与艺术的相互渗透就在毕丽的画笔下,才有了笔墨苍茫静穆宏的互转与升化的循环。作为一个多才多艺的画家,要用哲学思想帮助我们更清晰地看到她作品中隐喻出的内隐智慧,由内而外发展成为显性智慧。她的显性智慧就是内涵着自己的灵性曙光所折射为智能彩虹的魔法棱镜,从此延展了不同绘画以不同的审美观,一开始就被既定为对多维度隐喻的一种包罗万象完整的哲学思想生发之诗中有画,画中有诗的深刻感悟,画家对突出女性“此在”展示的过程,精神创造活动和自我领会活动的本体审美旨能,以浑圆质朴的线条取代大面积墨块渲染,以笔意代墨气从审美层面上来说, 毕丽多是将过去对“景”﹑对”境”的追求,逐渐向对“趣”的追求,加强调用笔的质量,从而极大地丰富了作品视觉效果所呈现一种宽厚博大的静态之美。又如她的《荷之魂》《荷之灵》与《墨荷》骨髓里特有的“出”与“入”的矛盾统一,无意中成就了画家不可多得的荷大美中蕴含着道﹑体现着道毕丽悟此颇深,从用笔入手,皆如棉里裹铁,又如折衩股,浑厚而丰盈正是这种别开生面的笔法,产生了一种朴白浑厚的纯美

毕丽出生于天津市,其自幼秉承家学,笔耕不辍。她擅长国画人物、花鸟,主要代表作有《新春》、《闹元宵》与荷花系列等。毕业于中央美术学院中国画系。曾在北京、天津海南等地举办个人画展,在美、法日、澳举办个人展和讲学。曾荣获国际和平文化宝鼎艺术大奖,三次擭联合国颁发的“国际文化学术奖”、“世界和平学术国际艺术奖”及世界名人大奖,以及英国剑桥名人传记中心颁发的20世纪杰出成就奖

 

                                             (编辑 一鸣)

 来源:人民艺术家网
  • 欢迎投稿 | 会员搜索 | 关于我们 | 联系我们 | 版权与免责声明
  • 主管:文旅部·中乡会扶贫委
  • 人民艺术家网 www.rmysjw.org 版权所有
  • Copyright © 2024 www.rmysjw.com All Rights Reserved. 京ICP备11041911号