核心提示： 关于践行“三严三实”要求 自觉执行党内各项纪律问题研究 董 新 有 (2015.6.4) 无论做什么工作，都离不开一个“严”字和一个“实”字，没有三严三实的作风，很难成就事业。有的人，事业成功...
关于践行“三严三实”要求
自觉执行党内各项纪律问题研究
董 新 有
(2015.6.4)
无论做什么工作，都离不开一个“严”字和一个“实”字，没有三严三实的作风，很难成就事业。有的人，事业成功之后，有钱了，官大了，目空一切，忘记了自己的本性，有的忘乎所以，干一些违背群众利益或损公肥私的勾当，折戟沉沙，最后落个身败名裂。所以，讲严以律己、讲实事求是，还要讲究法度。围绕规矩做人做事，才是万全之策，上上之策。
一、抓好“严”的养成君子之严在于修身。2014年3月9日，习近平总书记在十二届全国人大安徽代表团审议政府工作报告时指出：“作风建设永远在路上。如果前热后冷、前紧后松，就会功亏一篑。各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律已，又谋事要实、创业要实、做人要实”。习近平同志进一步指出：“严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。习总书记既指出了问题，还开出了医治这些问题的药方。如何服药治病，是当前摆在全体党员和干部面前的课题。是热服、冷服、煎服，还是焘服，就要看大家的路数了。目的只有一个治疗和预防疾病，确保党的细胞纯洁，肌体健康。
（一）固守一个灵魂。
固守一个灵魂，就是要坚定不移地坚持马列主义和毛泽东思想在工作学习上的指导地位。目前，社会上各种信仰较多，中国的各种教派是世界上最多的。一是因为中国民族众多，56个民族，各有各的信仰和精神追求； 二是人多，有十多亿人口，受物以类聚，人以群分思想的影响，各种派别也就应运而生； 三是受殖民地的影响，八国联军入侵中国之后，西方列强在掠夺中国财富的同时，也不忘记在思想意识上，对中国人进行训化、奴化，大量培植和传播西方的精神信仰。中国本来就是封建统治较早和统治时间较长的国家，封建迷信根深蒂固，所以对西方传播的上帝、鬼神之学说，深信不疑，信奉者趋之若鹜。解放初期，宗教迷信受到一定的限制，特别是在文化大革命中开展的破四旧立四新运动中，普及了科技知识，灌输了共产主义思想，但很多被新政府镇压过的人，口服心不服。他（她）们利用对外开放的机会大量与境外敌对势力勾结，以宗教信仰自由为掩护，在中国境内大量发展、训练、培植与中国共产党对抗的人员和势力，如法轮功等。据国家有关部门统计，目前，中国人信仰最多的人群是基督耶稣教派，达1亿多人，计划2025年达到3.5亿人。共产党队伍的扩充，远远不如宗教团体的发展速度。特别是在文化底子较薄弱的农村，有的整个村庄，整个村庄的人都信仰基督耶稣。红白喜事，成员全部参加，协助办理，人心非常之齐。国际上很多教派的宗旨教义是劝人为善，做一个亲善和谐之人，忠义、守信、知恩图报，对人类社会的和谐发展来说是好事，如果被坏人利用，就成了反党反人民的利器，如果对国民的信仰不加以输导，下一场农村包围城市的革命不会太久了。
共产党是多数人利益的总代表，是用马克思主义武装起来的政党。总目标是建设人类共有的理想社会---共产主义社会。共产党人所做的一切工作和努力，都是围绕全人类的发展进步，拚搏奉献。所以共产党是先进的组织，有利于人民的组织，是全世界所有党派中最先进、最正确的党组织。中国共产党是用马列主义和毛泽东思想武装起来的先进组织，新民主主义革命的实践证明，中国人民五千多年的实践探索，都没能从根本上解决好中国的问题。封建社会势力割据，互相征伐，连年战争，民不聊生，颠沛流离，居无定所。到了封建王朝，广大农民忍受巨大的税赋，供王公贵族们吃喝玩乐，享受腐朽没落的生活，逼得善良淳朴的农民起义了。尽管民族资产阶级也进行了改革和救亡的努力，都没有成功，西方资产阶级的进攻和殖民，加重了中华民族的病痛。孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了长达几千的封建统制，为中国的革命铺设了道路，但没有从根本上解决中国的问题没有一个统一的信仰。随后的军阀混战，，袁世凯复辟，使多灾多难的中华民族更是痛上加痛。1921年，共产国际，在中国建立了共产党的组织，用人类最科学、最先进的马克思主义理论，武装起中国共产党，他的主张一旦传播，就受到了广大人民的拥护，毛泽东同志等老一辈革命家，把马克思主义的普遍真理与中国的实际相结合，摸索出了适合中国国情的革命道路，带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，最后，推翻了压在中国人民头上的“帝、官、封”三座大山，实现了新民主义革命的伟大胜利，建立了独立自主的中华人民共和国。为马克思主义理论开辟了第二块社会主义圣域。广大农民有了自己的土地，城里人有了就业的机会，一个分配合理，公正、公平的社会制度，受益于广大人民群众，所以，中国共产党是先进的组织，最优秀的政党。
尽管在改革开放中，党内出现了个别腐败分子，但它影响不了整个党的形象，特别是在十八大之后，中央重拳反腐，震慑了腐败势头的漫延，体现了全心全意为人民服务的宗旨，使党的形象更加高大。马克思列宁主义，毛泽东思想是我党活的灵魂，无论社会发展进步到那个地步，共产党人都要固守这个灵魂，如果我们背弃了“马毛”这个灵魂，共产党人就丢掉了自己的信仰，就失去了灵魂，党就失去了凝聚力、向心力、战斗力，就会产生更大的腐败，就会失去民心，就会葬送先辈们用鲜血和生命打下的江山。苏联解体，东欧局变，给我们上了一堂深刻的教育课，无论在什么情况下，心里始终牢记姓“马、毛”而不是其它组织和宗派的信徒，固守住自己的灵魂，这种修养才叫得道高深的修养，也才能顶得着反党、反人类势力的进攻，才能守住清廉，抗得住腐蚀，保持昂扬向上的革命激情。
（二）坚持一个信仰。
共产主义是人类的光辉事业，是人类社会发展中最高境界，是马克思、恩格斯在研究人类社会发展中得出的科学结论，因此，对每个共产党员来说，加强自身修养中最根本的问题就是牢固树立共产主义的远大理想信念。立志为共产主义奋斗终身。所谓牢固树立共产主义理想，就是在理论和实践两个方面，始终坚定不移地相信共产主义是人类社会发展的必然趁势。无论共产主义思想遭受什么样的诽谤和诋毁，都要坚信共产主义是永恒的真理；无论共产主义的实践受到什么样的挫折，都要顽强地坚持这个信仰。运用马克思、列宁主义，毛泽东思想活的灵魂，指导我们的革命和实践，不断解决前进中遇到的困难和挫折，胜利将属于伟大的人民！
共产主义是社会发展的必然趋势。坚持共产主义信仰，必须建立在对人类社会发展方向的科学认识基础之上。共产主义不是神话预言，更不是理想主义者的空想。它经历了近一个半世纪的检验以及现代社会发展的反复论证，科学总结人类社会发展得出的正确论断,是人类向往美好生活的共同愿望。马克思主义的科学性就在于批判地吸收了空想社会主义理论精华，唯物辩证地对人类发展科学的研究，强调理论一定要和实践相结合，互相指导，互为补充，共同发展。空想社会主义又叫乌托邦社会主义，其代表人物就是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。他们深刻揭露了资本主义的罪恶，对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。他们企图建立“人人平等，个个幸福”的新社会。反映了成长中的无产阶级最初不明确的愿望。没有从根本上揭露资本主义的矛盾和发展规律，认识不到无产阶级的历史使命。所以他们提出的社会主义没有实践的可操作性，只能是空想。马克思、恩格斯通过哲学、政治经济学、科学社会主义三部巨著，深刻阐述了资产阶级必然灭亡，社会主义必然胜利的科学思想。两个必然是人类历史发展中不可避免的规律。马克思1859年写的《政治经济学批判》序言中提出“无论那一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的； 而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。“两个必然”和“两个决不会”构成了科学社会主义的核心，共同揭示了人类历史发展的规律。资本主义的财富是少数人拥有，多数人为其打工，这种雇佣关系，构成了社会的基本矛盾，这个矛盾的爆发，是早晚的事，有两个条件，一是经济危机爆发，工人收入降低、生活困难加剧，就业率下降，失业率上升； 二是多数被雇佣者的觉醒，有组织的催化都会导致资本主义的倒退甚至灭亡。20世纪以来，全球爆发了6次较大的经济危机金融危机，都是发生在资本主义国家1929年至1939年经济大萧条； 1973年至1975年石油危机引发的经济危机； 20世纪80年代拉丁美洲债务危机； 20世纪90年代日本泡沫经济崩溃； 1997年至1998年亚洲金融危机； 2007年至2011年美国次贷危机及全球金融危机。我国不但没有受到太大的影响，反而在这个时期突然崛起，一跃成为世界第二大经济强国。社会主义是建立在公有制基础上的，国家宏观调控经济发展模式，确保南北、东西发展平衡，确保市场稳定发展。所以资本主义爆发的病症，对社会主义体制不会有太大的影响。同时，通过资本主义的各种危机，进一步验证了马克思主义论断的科学性，资本主义必将灭亡是他们无法逃避的历史命运。
（三）勇于自我担当。
为什么把勇于担当作为一种修养来谈哪？笔者认为担当既是一种行为艺术，也有一个作风养成问题。从胆小怕事，不敢作为，到勇于开拓，奋勇争先，也需要有一个教育、培养、训练、养成的过程。修养里包含这四个内容。所以我们从修养、养成开篇，来谈勇于担当。
“担当’一词，现代汉语词典解释为：接受并负起责任。所指向的就是人的行为。一个人接受了某项任务，就要认真负责地把它做好。
而现实生活中，有些人，没有忧患意识，工作上马马糊糊，不负责，还有的人，喜欢拈轻怕重，好事跑在前面，困难留给别人，还有的遇到困难绕道走等等现象，都是没有作为，不敢担当的表现。只做和平官，风光官，群众遇到的困难谁去解决哪？作为党员干部要有替组织负责和替人民负责的精神境界。党章第6章33条规定，党的干部是党的事业的骨干， 是人民的公仆，党按照德才兼备，以德为先的原则选拔干部，坚持五湖四海、任人唯贤，反对任人唯亲，努力实现干部队伍的革命化、年轻化、知识化、专业化。
从领导角度讲，要不拘一格选人用人，有作为、有担当精神，能容人的人才，才是做领导的人选。魏文侯（前472-前396）战国时期，魏国的创建者，大量起用能人贤士，卜子夏、段木干、田子方，这些人有道德上的优势，儒家自律比较严，同时还有战略上的开阔视野，追求修身、齐家、治国、平天下。治国理政，需要各种人才，“五常异禀，百行殊轨，能有兼偏，智有短长”李克《人物志》中解释，国君不仅需要各行各业的干才，更需要能够帮助其提升境界和格局的指导者。
心胸开阔是做事的前提条件，必须加以修养。一次，魏文侯的儿子魏击（前432-前370）路遇田子方，下车伏谒施礼，田子方没有还礼，魏击怒问：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”质问田子方，是富贵者可以高傲，还是贫贱者可以高傲呢？田子方平静地回答“当然是贫贱者可以，富贵者不能。诸侯傲慢失其国，大夫傲慢失其家（封邑），失去国家和封邑，要想重新获得没那么容易了。贫践之人，言不听，计不从，说走就走，到那里都是贫践，有什么可惧的呢？”一席话，使魏击觉得很羞愧，主动向田子方谢罪（后来，魏击成了魏武侯）。肩上的担子不一样，责任不一样，小礼、小节又算得了什么哪？能容纳比自己高明的人，才是领导者的风范。三国人物，曹操，虽被世人骂为奸雄，但他对人才的爱惜，使用上还是值得称道的。大量使用能人贤士，那怕是敌营中的能人，他也爱护有加。刘备的四弟赵云将军，百万军中为救阿斗，在曹军阵中杀了个七进七出，斩杀曹将50多人，士卒近千人，敌军的鲜血染红了战袍，而自己安然无恙，何也？因为曹操太爱这名虎将了，下令“千万不要伤害赵云，要活的”。所以才造就了赵云长板坡的丰功战绩。
干部的职位越高，权力就越大，老百姓称之为位高权重。就要有更高深的修养，更加宽广的胸怀，有更加负责任的境界和思想意识。做大事，做成事，必须有胸怀，有担当。否则就是一生平庸，碌碌无为。
身为人，要做人事。为祖宗建功德，为后人成凉植下梧桐树。传好人类发展的接力棒。传好我们的接力棒，为后人铺设通向共产主义光明道路，这种甘为人梯的精神，也是我们党员干部的一堂必修课。
共产党人，肩负着共产主义运动的伟大使命，两个一百年的奋斗目标，伟大的中国梦，要靠我们的努力奋斗去创造，去实现。肩上的担子很重，精神懈怠不行，干劲不足也不行，必须加强修身、用权、律己的修养，在各自岗位上担当起自己应该担当的责任和义务，演好自己的角色，我们的既定目标和远大理想，才能够在一代一代人的共同努力下实现。
二、铸牢“实”的根基
“实”在新华字典里解释为：1、充满的意思，与虚空相对； 2、真，真诚，与虚假相对； 3、种籽、果实、开花结实。知识分子从形、意、自然三个方面，给“实”做出了很好的定义。实就是根基所在。习总书记讲，谋事要实，创业要实，做人要实，这“三实”构成了实干兴邦的重要原素。我们要实现共产主义，每天光喊口号不行，还得靠大家一点一滴的去干，才能圆好梦，实现人生的理想目标。
1.树好风向标
从组织措施方面讲：导向作用很重要，用实在的人，干实在的事，实事求是，谋实事的人才，就会层出不穷。毛泽东同志，在全党和全国人民甚至全世界的威信很高，一是他提出的理论联系实际、密切联系群众等革命主张，高屋见瓴，事事处处，从实际出发，为群众谋实事，解决实际困难和问题，自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，乐于奉献，所以深受群众敬爱；二是他大公无私，为革命、为人民的奉献精神，身为党中央和国家最高领导，仍以一名普通党员的身份严格要求自己，热爱学习，一生俭朴，对自已、对身边工作人员严格要求，克己奉公，从不搞例外，从不搞特殊照顾，所以深受人民爱戴； 三是在用人上坚持五湖四海，唯才是举，不拘一格用人才。各行业的尖子人才，不分民族、无论是工人，还是农民，不论资排辈，不受岗位、名额限制，不搞亲近远疏，凡是热爱党的事业，对国家建设有用的人才都大胆使用。毛泽东实事求是的工作作风，大公无私的精神境界，忧国忧民的伟大风范，老中青三结合的人才路线，构成了一个共产党人赢得全党和全国各族人民信赖和拥护的基础。
共产主义事业，是人类建设的一项重大工程，要完成这个重大工程，必须把党的人才建设作为第一任务来抓好。人才队伍建设，是整个党和国家建设的风向标，用人的导向，就是党和国家发展的导向。所以，在用人上，一定要走群众路线，选准、用真、做实，把真正谋实事、干实事、对党、对人民忠诚，为人老实的人才用起来。树好选人用人的风向标，为共产主义宏伟事业，网络骨干力量，培养优秀人才。队伍强，干劲才足。
2.工作检查督导要实
习总书记指出：谋事要实，引伸一步讲，工作规划、工作部署等，一切都要从实际出发，从全局发展的利益出发，去谋划工作； 创业要实，不能虚空，不搞面子工程，不搞劳民伤财的花架子工程，在稳步发展，精艺求进中拓展事业；做人要实，要做一名忠于党的事业的老实人，对党忠心不二，襟怀坦白，光明磊落，做一个纯粹的共产党人，不能拿着共产党的钱，吃住中国人供养的饭，天天想着美国好、法国好，想到生活条件优越的地方去发展，去生活，或是把自己的老婆孩子送到那里去生活，不能与自己的人民同甘共苦，有这种想法的人，不是真正的共产党人，而是投机商人，是为了到党内来钻个人发展的空子的，对这种人，组织上要必须加以训练和引导，否则，有个风吹草动，他们就会倒向对立面。习总书记提出的“三严三实”从工作角度和个修养等方面对共产党人，对领导干部提出了要求。
从促进工作贯彻落实和加强管理方面讲，还必须有一套，强有力的组织措施，来加强培训、加强管理，加强检查督导。以促进学风的养成、公证用权的养成、律己的养成，谋事的养成、创业的养成、忠实守信的养成，使共产主义思想，在每一个共产党员心中生根，发芽，开花结果。
3.以扎实的工作作风，求突破，求创新
“三严三实”不是筋箍咒，是要求广大党员干部，包括其它党派、无党派干部，自觉遵守为人、为官、处事之道德，以国人之食，以国人之俸禄，养中华民族之气节，做孝忠于祖国的子孙。做这种老实人，不会辱没自己的祖宗。做洋奴才，狗汉奸，应为民族所不耻之人，再阔，也不过洋人的狗而已。
“老实’不是傻瓜的代名词。不是说做老实人，就不做事。习总书记指出“谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派……”做忠诚于共产主义事业的老实人。学习、工作作风要扎实，要有开拓创新精神。无论在什么岗位，都要以主人翁的姿态，去谋划工作，寻求创新突破。做平庸人，不是老实人。做人要实的实质，就是不虚空，不好高骛远，不但为人要实，做事也要深入扎实，一步一个脚印地做好每一项工作。开拓创新，是一个领导者应当具备的基本素质。我们共产党人所从事的一切工作，都是于人民有益的，是朝阳产业，丰碑自然会雕刻在人民的心中。开动脑筋，发挥所长，努力拚搏奋斗吧！波涛在后，岸在前。
三、揉入“纪”的经纬
党的七届二中全会1949年3月5日在河北平山西柏坡举行，会上，毛泽东面对中国新民主义革命即将取得胜利，和以后可能出现的问题，作了一段精彩演讲：“我们很快就要在全国胜利了。这个胜利将冲破帝国主义的东方战线，具有伟大的国际意义。夺取这个胜利，已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了；巩固这个胜利，则是需要很久的时间和要花费很大的气力的事情。资产阶级怀疑我们的建设能力。帝国主义者估计我们终久会要向他们讨乞才能活下去。因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人们感觉那好像只是一出长剧的一个短小的序幕。剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮。中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。中国人民不但可以不要向帝国主义者讨乞也能活下去，而且还将活得比帝国主义国家要好些。”
60多年过去了，我们重读这段讲话，仍然感到震憾。毛泽东以深邃的历史眼光，对和平建设中将要出现的问题，作了深刻论述。在市场经济条件下，党员干部与经济活动接触较为频繁，一些同志，对伪装的糖弹失去了警觉和辨别力，以至于产生腐败，藏送了自己的美好前程。
1.规矩是人生的跑道。
星球在天，遵循一定的经度与纬度依规而行，如果某一星球不依规行使，宇宙天体将要发生重大事故，甚至给地 球、给人类带来毁灭性的打击。老子在道德经中讲，世界万物皆有道，都遵循一定的自然规律而运行。一个大社会，十几亿人口，没有法规，没有道德，这个世界是无法想想的。而我们中国共产党员，几千万党员，肩负领导全国各族人民建设社会主义历史的、艰巨的责任，如果没有党规党法，没有纪律约束，是难以保证完成这一光荣使命的。1927年秋收起义后，毛泽东带领红军上了井冈山，部队缺衣少粮，生活十分艰苦，为了维护群众纪律，密切红军与当地群众的关系，毛泽东在擂打石宣布了“三大纪律，六项注意”（后作了修改补充为三大纪律，八项注意），奠定了人民解放军铁的纪律，密切了党群、干群关系，在马列主义，毛泽东思想的正确领导下，中国工农红军不怕流血牺牲、英勇作战，最终打败了日本侵略军和国民党军队，解放了全中国，实现了中华民族的独立。俗话说，没有规矩，不成方圆，笔者认为，规矩就是人生的跑道。如果你离开了这个跑道，就有摔跤的危险。跑道是平坦的，跑道以外可能就是深沟险壑，在浅滩草地，跌一跤，还能爬起来，而跌入深渊则不能复生。纪律与人生的成长进步就是这么简单的公式。
这个看似简单的公式，为什么难倒很多人，而切是重权在握的领导人哪？这就牵扯到一个教育、修养、监督问题。孔圣人讲 “人之初，性本善”有一定的科学道理。人生下来，思想和意识就是一张白纸，没有善恶之分，所有的欲望都是后天教育、影响的结果。宽松的环境养懒人，侈奢的生活养庸人，拚搏的生活出能人，战斗的生活出英雄。一个不灭的民族，始终走在奋斗的征途，勇往直前。
习总书记讲“我们党是靠革命理想和铁的纪律组织赶来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。党面临的形势越复杂、肩负的责任越艰巨，就越要加强纪律建设，越要维护党的团结统一，确保全党统一意志、统一行动、步调一致向前进。严明党的纪律，首要的就是严明政治纪律。严明政治纪律就要从遵守和维护党章入手。遵守党的政治纪律，最核心的，就是坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。在指导思想和路线方针政策以及关系全局的重大原则问题上，全党必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致”。习总书记这段讲话，给全体党员和各级组织划出了红线，指出了一条前进中的光明大道。这就是我们党的大规矩，全体党员和各级组织，必须依法而行，随令而行，不能随意跨越红线，不听招呼，与中央的政策、决策心存芥蒂，或说长道短，有令不行，就不算合格的共产党员。只有统一的行动，才有战斗办，才有排山倒海之势。共产党员，不论职位高低，一定要把自己置于党组织的管理之中，才能保证思想不放松，行为不越轨,勇往直前的人生道路。
2.把党和人民赋予的权力用好。
习近平总书记2013年1月22日，在第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话中谈到“实现党的十八大确定的各项目标任务，实现‘两个一百年’目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须把我们党建设好。党风廉政建设和反腐败斗争，是党的建设的重大任务。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。”
权力一词，在现代汉语词典里是这么解释的：政治上的强制力量，比如国家权力，以及职责范围内的支配力量。而权利，是指公民及法人依法行使的权力和享受的利益（与义务相对）。权力不是从天上掉下来的，无产阶级的权力是通过斗争和流血牺牲取得的，这个权力是党为履行全心全意为人民服务的宗旨而赋予一级组织或某个人的责任和义务，而不是用来从中取利的权利。而在市场经济条件下，有些党员干部，把党和人民赋予的权力当成了谋取小团体和个人私利的工具，把权力当成权利使用。关系条子、关系电话满天飞，规章制度、法律条文成了废纸一堆，人情关系重于党纪国法，权力膨胀成了谋取私利的工具。政治生活中出现了有章不循，有法不依的乱象，有些手中有权力的人为了捞钱，甚至批发提拔干部，这样的干部，提起来之后，能为党工作吗？他们是变本加厉的捞取好处，为下一次提拔重用筹备资金。还不如清朝有钱人捐官光明正大，清朝的捐官是把钱捐给了国家，而现在的卖官买官，是把钱塞给了重权在握的个人。引发了干部不踏踏实实干事业，而是到处寻求上层路线，拉拢上层关系，极大地影响了社风、民风，危害了党的良好形象。习总书记讲，“一些重大违纪案件影响恶劣，反腐败斗争形势依然严峻，人民群众还有很多不满意的地方。党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期的、复杂的、艰巨的任务。反腐败必须常抓不懈，防变必须警钟长鸣，关键就在“常”“长”二字，一个是要经常抓，一个是要长期抓。我们要坚定决心，有腐必反、有贪必肃，不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤，以实际成效取信于民”。
党的十八大之后开展的反腐运动，群众路线教育实践活动，“三严三实’教育活动，狠刹了党内的不良风气，正了党风，顺了民意，赢得了社会的和谐稳定。用好党和人民赋予的权力，是建立在党性高度纯洁，高度自觉、严格自律基础上的。没有良好的党性修养，没有一个行之有效的监督机制，谈权力有效运行，也是一件难事。正确行使权力，第一要选好用好有事业心，有责任感，有担当精神的人。如焦裕禄、孔繁森、杨善周等楷模，忠心为党的事业鞠躬尽瘁；第二要搞好教育培养，严格组织生活制度，党小组、党支部的个人思想汇报制度要落实好，利用好批评和自我批评这个武器，真正把自己摆在普通位置的党员领导干部，都不会出大的问题；第三要建好制度，这个制度容易记住，也容易操作，放在书柜里的规章制度很多，逻辑性也很强，领导本身很忙，没有时间学习研究那么多规章制度，也许几句简单易记的口号，能够在关键时刻提醒领导，自重自醒。笔者总结了为官用权四字经，共11句话：笔轻墨重，身后群众，落笔民生，是骂是颂，仔细权衡。党纪国法，常记心中，为民执权，无利有功，权柄倾斜，蹂躏人生。向交通部门提醒司机的标语口号一样“宁停三分，不抢一秒；十次肇事九次快”，等等，短小精悍，贴切感人，入心入脑；第四要搞好监督检查讲评。组织上要认真搞好监督检查，并切要把每次检查的真实情况，包括正反两个方面的真实情况，都要做好讲评通报，只有这样，才能起到检查监督的作用，才能把权力关进笼子里。
用好权力，就要按照“三严三实”的要求，加强个人的党性修养和道德修养，在其位谋其政，以抓铁有痕、踏石留印的作风，履职尽责，严守党纪国法，风险岗位，才是真正实现全心全意为人民服务的岗位。革命靠自觉，从组织角度讲，党纪国法这个经纬也要经常晃动晃动，时时刻刻，给党员干部提个醒，小心头上的乌纱，脚下的红线。这是真正意义上的关心爱护干部。
3.纪律不是筋骨咒，是人生路上的防护栏
纪律一词，现代汉语词典解释为：政党、机关、部队、、团体、企业、等机构为了维护集体利益并保证工作的正常进行而制定的要求每个成员遵守的规章，条文。党纪法规是约束党员的规章条文。有些领导，对组织纪律、法规条文反感，总是把纪律当成“筋骨咒”看待，拿不下来，关键时候受约束，认为人生不能大展宏图，施展抱负，主要是组织纪律妨碍了自己的能力，不能自由发挥全部能量。这种想法和认识是不对的。世界上没有资产阶级自由化者鼓吹的纯粹的自由，真正的自由是相对于纪律和法规而言的。
自由寓于规律之中，事物都要遵循一定的规律运行。开车的人不遵守交通法规，再修一百条路，还是会涌堵，甚至天天会有重大交通事故发生。宪法是保护人民群众合法权利的条文，法律和法规都是为了限制不守本份的人，而设计的。是在社会道德失去底线只后，设置的一道红线，来保护多数人的利益。对于好人来说，可能一生也不会触碰法律这个红线，而洁身自好。习总书记讲：“反对腐败，建设廉洁政治，保持党的肌体健康，始终是我们党一贯坚持的鲜明立场。党风廉政建设，是广大干部群众始终关注的重大政治问题。’物必先腐，而后虫生。’近年来，一些国家因长期积累的矛盾导致民怨截道、社会动荡、政权垮台，其中贪污腐败就是一个很重要的原因。大量事实告诉我们，腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国！我们要警醒啊！”习总书记语重心长的讲话，把腐败的危害性，揭露得淋漓尽致。共产党人是人民利益的忠实代表，同时也是广大人民群众安居乐业的守护神。党规党法，是为了保证大家履行职责，勤俭为民的条文，綀之高阁不行，必须窂记在心。事业成功的时候，要学法，位置显赫，权力重大时要学法，做到警钟长鸣，嘱咐在耳，纪律的经纬，不但不是羁绊，而切是确保人生安全的防护栏。从组织角度讲，就是要把防护栏修得更坚固一些，一旦刹车失灵，不会有性命之忧。
下面写一段顺口溜，供考：
《享人间幸福戒贪腐》
私欲是吸血的虫，
贪污是催命的鬼。
要想健康长寿活，
必须管住嘴手腿。
工作勤奋加努力，
乐享月月领薪水。
日与亲人同吃住，
何来桃色闻事非。
遵纪守法人安泰，
幸福家庭最完美。
4.贪腐没有避风港侥幸心里，使贪腐的阴影扯去了遮羞布。从一些贪污腐败的案例来看，多数落马的领导干部，在走上犯罪的心路里程上，既有外因的诱惑，又有内因的作用。面对纷繁复杂的社会大环境，多数党员、领导干部保持政治上的清明，作风严谨，生活正派，守住初心，清正廉洁。同处在一个环境里，为什么会有两种不同的结果哪？这里面包含着理想信念坚定不坚定的问题，多数犯罪分子说白了就是侥幸心里在作怪。自认为天衣无缝，有的捲款外逃，想一走了之，给这些人多少都会产生一些影响。效仿者大有人在。党的十八大之后，中央重拳反腐，彰显了从严治党的决心。特别是国际联合，抓捕潜逃到国外的犯罪嫌疑人，对贪污腐败分子是一个巨大的震慑。国际反腐，形成了贪腐没有避风港的良好环境，使一切贪污腐败分子，没有容身之地，世人痛恨，贪污腐败的浪潮自然就会平息。侥幸心里会有所抑制。
5.调薪养廉是社会发展的必然结果。
从各级纪检、监察部门通报和公布的贪污腐败案件来看，领导干部是糖衣炮弹进攻的主要目标，笔者认识，有两种原因，一是政治集团的利益之争，很多干部，在组织上准备提拔重用时出了问题，是巧合吗？不是。你选的人，不是我们圈里的人，所以要举报，这是政治利益集团之间的斗争。你中有我，我中有你，互相制约，你下个圈套，我设个陷阱，这种内耗也是党性不纯洁的表现。马克思说，世界上不论是政治的、军事的，民族的、阶级的等等，一切斗争，归根结底，还是围绕利益而斗争。争权为了逐利。如果其中没有利益，干吗还要去争取这个权利呢？为什么还要努力做大官，而不是甘心情愿种地为生哪？
二是劳动与收入比例失调的矛盾，造成了领导干部的心里失衡。远的不说，笔者2006年从部队转业时5年副团，4600多元的基本工资，按照国务院文件应该套改正处级工资，到地方套改时，没有职务，工资待遇享受副处级1680元，奖金拿的是普通员工的1500元，加一起每月3180元。除了基本生活之外，每月还要还房贷。面对逐日上涨的物价，我们作为一个普通老百姓，只有叹息。1845年，马克思、恩格斯在《德意志意识形态（节选）》中提到：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够创造历史，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身，而且，这是人们从几千年前直到今天单是为了维持生活就必须每日每时从事历史活动，是一切历史的基本条件”。要真正实现种豆得豆，种瓜得瓜的理想结果，就必须提高领导干部的薪金待遇，这是无产阶级发展到有产阶级之后，必须调整政策和思路，让能者多得，才能激发积极向上热潮。如果一个领导干部辛苦一天，收入够买一晚面条的，而老板一天挣的钱，能买下一座酒楼，比较之下，心态自然失去平衡。一个人所从事的劳动，与收入比例失调时，容易发生裂变。这时候思想意识防线最为脆弱，易攻难守。
6.扎好篱笆，防止思想放羊。
前面几节，我们谈到了理想信念、个人修养等诸方面，在这里在从组织角度谈一谈，党员干部的管理问题。马克思主义的科学真理，大家都清楚，耳熟能详。由于共产主义理想，没有标尺，没有时间和距离，目标遥远，而人生有限，一个人一生辛苦，可能也看不到共产主义的曙光，所以在思想上容易产生麻痹情绪。从组织管理上，要加强对党员干部的教育引导，尤其是领导干部，社会活动多，接触面比较宽，组织生活中，处在领导地位，支部的批评与自我批评，很难深入思想，触及灵魂，所以思想容易放羊。鉴于此，笔者认识为，高级领导干部的组织生活，每月至少要召开一次，向组织汇报个人思想，有掌握任命权的上一级组织实施，那怕是三言两语，只要是真心实意，发自肺腑之言，都是值得提倡的。组织生活，有些形式该延续的还要继续发扬，要坚持好，有专门机构组织对领导干部的思想汇报进行研究，察颜观色，问闻问切，把准脉搏，分析其思想与组织的要求之间的距离，及时采取教育引导或一定的组织措施。
常言说，严是爱，松是害。入党不是形式，是为了人类的光辉事业奋斗终生，在党员的教育培养，使用上，一定要严起来，既要听群众公论，也要看组织考察情况，有些干部善于玩弄权术，操纵群众，制造假象，蒙骗组织。一定要通过组织考察，去掉这些干部的伪装，教育引导干部按照三严三实要求，实事求是的做人做事。
古人在造字的时候，从形义多方面去斟酌，如“饭”字，一饮一反，左右结构，其意便是，老百姓有饭吃，天下就太平，老百姓没饭吃，就会造反。为官一定要心里装着百姓，利为民所谋，才是真正共产党的好干部。不能朱门酒肉臭，路有冻死骨，那样，老百姓一定会造你的反（举报）。所以，领导干部一定要重实绩，求实效，不图虚名和形式。
毛泽东指出：党的路线方针确定之后，干部就是决定的因素。抓好党员干部队伍建设，才能牢牢掌握政权。共产主义远大理想，才能最终实现。
(作者单位：国家旅游局《中国旅游报》社)
(编辑 王霞)