近日，在南阳“蒙古风情园”与文友小聚，发现这里到处悬挂有李学珍的书法？南阳“蒙古风情园”何以用李学珍书法做企业文化的重要文化元素，并把李学珍书法呈现出一种大美永恒。我是说南阳“蒙古风情园”企业文化以李学珍书法的大美永恒来陶冶消费者餐饮视角，这“蒙古风情园”的餐饮文化是否能做到永恒，这事我说了不算。让我来做一个大胆假设，在未来的某一天，南阳“蒙古风情园”突然火爆热销，是因为李学珍的书法魅力？还是缘于这风情园的独特风情？……带着这样的疑问，我仔细考证了李学珍书法的特色风貌。
李学珍的书法有明显原碑帖功力，他练书法，那是照碑照帖临习而成的结果，不是现在一些书法家弃碑帖，不入境，不入体，拿笔乱涂胡抹的成色。在书法练习的中，心倾碑帖，打下扎实的书法基本功的人，不论他最后的书法水平是不是达到高端品质，依恭敬练碑帖的态度和成绩来看，书法就不会是水平一般。所以辛勤练过碑帖的李学珍，书法品质是有基础保证的，首先是他学识和风度是书法气质不俗的根本。书法不仅仅是单纯的技法呈现，还是一个人身品与学识表达的综合体现。按我本人理解李学珍的书法他是含有笔触抽象的哲学思想就是“沙子里包含的宇宙”，追求毛笔笔触本身的变化和情感，一笔下去变化万千、一笔下去变化无穷。比如一笔下去像一个怪石，一笔下去像一颗枯树。
李学珍为学者，学识必然在常人之上，有学识者有风度，以风度写书法，气韵天然而得。字里行间渗露其开阔心境与高远意境。观看李学珍书法，遒劲有力，挥洒自如，笔卓墨秀，文人功法，气度气质，兼收并蓄、融会贯通，形成了凝重古朴、简洁潇散的独特行隶与行楷书风。作品在富有浓厚时代气息的同时，特别注重书写风格与内容意境的协调统一，以求取情感中的和谐、古典、自然之旨，非拘于一时一事或一技，以史家之手眼运诗家文思，离雕饰而返朴，合众美而归真。大气中蕴含着亲切友善，古朴典雅之风多有隶书的运笔体势，彰显的却是行隶书风的放纵自得，冲破了楷书的严谨，集隶之平易性和行的流美感于一身，它稳健凝重、洒脱自如，顺意而用，气势磅礴，当可纵情抒怀。它运笔灵活，可简可繁，点化中之游丝效果，如行云流水，同画异态，可谓令人赏心悦目。
李学珍活动现场泼墨挥毫。
李学珍书家开始关注与现实密切相关的《诸葛家教》，通过书写《诸葛家教》，把书法与“诸葛家教”相互渗透，这是作为一个书法家当仁不让的最佳表现形式，不管这样的书法作品质量如何，重要是书家感悟书法的历史与现实的超越。李学珍以《诸葛家教》格言中精选名句，把血管里沸腾的血液凝结成鲜活的书道心魂，以“自然”和“无为”为基本哲学思想、追求人性朴真和精神自由，其中包含着丰富的文艺理论、人生智慧和家教之道。李学珍用书法创作的《诸葛家教》，更是对自己人生经历的解读与深化，呈现出笔画圆融与厚度凝重的个人意志。金石味道便自然水到渠成，不是能描摹得来，待功力、学养、理解的悟性同时达到一种书法承载的文化能量，那么，李学珍的书法作品便凝聚了他的大智慧和自强不息奋发向上的力量！
李学珍书法。
2010年以来李学珍主编了《岁月如歌》、《龙泉书画集》等书画专集六部。与他人合著的《书法教程》成为中等职业教育的精品教材。李学珍曾参加中国共产党建党90周年作品《龙腾中华》获得金奖。书法长卷《毛泽东颂》入选人民画报《走向世界的中国书法卷》，并被中国书术家协会评为“2017中国书法百杰艺术家”称号。其作品先后被意大利、韩国、泰国、日本、美国、新加坡，以及国家博物馆、大中国书画院等收藏。《澳门华人报》以“人生征程，泼墨燃情”作专版报道推介。
（编辑 周强）