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华一江在“庆祝建国七十五周年暨中国华氏华一江榕树体书法展”上的讲话

  核心提示: 在座的各位嘉宾,艺术界的同仁们,中央机关的首长们,上午好! 首先感谢各位在这酷日难耐的夏天赶来出席庆祝建国七十五周年暨中国华氏华一江榕树体书法展,以及中国人美出版社出版的《华一江榕树体》书画...


华一江在“庆祝建国七十五周年暨中国华氏华一江榕树体书法展”上的讲话


华一江在“庆祝建国七十五周年暨中国华氏华一江榕树体书法展”上的讲话


在座的各位嘉宾,艺术界的同仁们,中央机关的首长们,上午好!

      首先感谢各位在这酷日难耐的夏天赶来出席庆祝建国七十五周年暨中国华氏华一江榕树体书法展,以及中国人美出版社出版的《华一江榕树体》书画的发行仪式。

华一江在“庆祝建国七十五周年暨中国华氏华一江榕树体书法展”上的讲话

      今天,我回京向大家汇报和分享在此文化艺术方面的心路历程。我们大多是生在新中国长在红旗下,并经历了祖国半个多世纪的风云变化,见证了我国四十多年来的伟大文艺复兴的丰硕成果。

华一江在“庆祝建国七十五周年暨中国华氏华一江榕树体书法展”上的讲话

      讲到文艺,首先忘不了我们伟大领袖毛主席在延安开始定格中国的《延安文艺》,在建立新中国的第七个年头时,伟人毛泽东就倡导中国的文艺路线是“百花齐放,百家争鸣”的双百方针,由首任中国宣传部陆定一部长,国务院副总理坚定不移执行了“双百”方针。到了文革时期“双百”一度断层。

华一江在“庆祝建国七十五周年暨中国华氏华一江榕树体书法展”上的讲话

      “四人帮”被粉碎不久的1976年,南大哲学系助教胡福明同志(后任南大哲学系主任、江苏省委宣传部部长),坐着南京军区军用小吉普车来到我家里,保密性地拿出了一篇哲学理论文稿,专程找在我家休养的姑父黄杰同志和我父亲,秘密一起探讨《实践是检验真理的标准》…首稿经三人修稿后带回南大直接寄中共中央党校,数月后胡福明同志才忐忑不安中接到回函,后来内部决定由时任中央党校校长兼马哲理论小组组长胡耀邦同志和邓小平、叶剑英、聂荣瑧、聂凤智、许世友等高层讨论决定在原文中修改了三次,标题增加了“唯一”二个字,主题全名为《实践是检验真理的唯一标准》主稿确定为胡福明,修改稿为中央党校马哲理论研究课题小组。先在军队内进行大讨论,详文发表在解放军报,光明日报,后在中央组织生活会上再次进行了大讨论后达成统一共识。由此,中国走向何处的一声春雷炸响了全国,正式开始解放思想,迈向改革开放的新春天!

华一江在“庆祝建国七十五周年暨中国华氏华一江榕树体书法展”上的讲话

      由此,有了新春天就意味着中国改革开放孕育着中国的新文艺的苏醒……到了二十一世纪初,时任中央文化部常务副部长,我的导师高占祥先生,始终坚持着“百花齐放,百家争鸣”的路线方针。在这个双百政策的指引下,出现了前所未有的井喷式中国灿烂文化。此时对"百花齐放,百家争鸣"理解不是停留在文字表面意义上了百花齐放”,而是理解成中华五十六个民族百家争鸣”,更是彰显出伟大祖国文化复兴的同一个和谐美丽的赞歌。

华一江在“庆祝建国七十五周年暨中国华氏华一江榕树体书法展”上的讲话

       今天我为什么要讲上述有些不为人知的故事,目的就是讲经历与体验在一定程度上给予我探研中国华氏榕树体书法艺术,必须在大自然中去实践,同样要解放思想,敢于在传统的基础上大胆创新的关连,让我小时候见过秘密修稿的场景《实践是检验真理的唯一标准》更需在文艺工作者身上得到体验和印证。最后,愿我们共同在习近平总书记倡导的文化自信,文化强国的新时代努力担当,在大自然榕树中,共同探研具有一定生命力鲜活的文字与文化符号,以敬畏大自然为宗师,践行榕树体书法艺术的艰辛道路 ,开宗立派将成为填补中国书法史上某一个空白作出应有的贡献。

华一江2024.8.5写于北京


(编辑 张霞)

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